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Les
fêtes hindouistes
 
2008
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14
janvier |
Makar
Sankranti
Selon
la mythologie indienne, le soleil est l'astre le plus
important car il représente une forme du Grand Vishnu, le
Dieu le plus puissant. Il est également le seigneur de notre
système planétaire.
C'est bien grâce à sa lumière que les créatures et la
végétation existent. D'ailleurs, le premier jour de la
semaine, Ravi (dimanche) est dédié au Dieu Solaire.
En fait, Sankranti signifie le changement de direction. Le
Sankranti est justement la transition du soleil du
Sagittaire vers le Makar, Capricorne, d'où son nom, le Makar
Sankranti. La célébration de cette fête est décrite dans le
'Mahabharata', un texte sacré hindou.
Le
'Bhagavad Gita', l'autre grande épopée de la mythologie
indienne, raconte que Bhishma Pitamaha, le grand
guerrier-héros, sur son lit de flèches, attend le Makar
Sankranti pour rendre l'âme.
Makar
Sankranti est la seule fête réglée par le calendrier
solaire : elle a lieu tous les ans le même jour, le 14
janvier.
Le moment du solstice est particulièrement
important. La première obligation rituelle est
un bain dans le Gange à l’aube. Il y a foule,
tous – jeunes gens compris — se baignent dans le
fleuve : il faut commencer cette « journée des
Dieux » d’un bon pied. La nourriture de ce jour
est le « kichuri », plat auspicieux en ce qu’il
mélange intimement riz et lentilles cuits
ensemble. D’une belle couleur jaune, ce plat
symbolise l’union, l’harmonie, la joie.
Cette fête est aussi celle des cerfs-volants
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11
février |
Vasanta
Panchami
Fête du printemps consacrée à la Déesse de la Connaissance.
La couleur jaune y tient une place importante. Les gens
portent des vêtements jaunes, offrent des fleurs jaunes en
offrande. Cette fête est aussi dédiée à
Saraswati,
épouse de
Brahma. |
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6 fevrier |
Mahashivaratri ou
Fête du dieu Shiva
 Nuit du Grand Shiva : sa danse cosmique crée,
maintient, détruit le monde. C’est la plus importante des
nuits de nouvelle lune dédiées au Dieu Shiva, l'une des
principales divinités auxquelles les hindous adressent leur
dévotion, durant laquelle il s’est révélé comme Nataraja,
Dieu de la danse cosmique.
Durant toute la nuit, on procède dans le
temple à des offrandes de Sivanataraja, de fleurs et de
prières. La veille de la fête, les hindous récitent les
textes sacrés, chantent et racontent des histoires en
l'honneur de ce dieu dont la danse cosmique dynamique crée,
protège, détruit et recrée le monde. Les fidèles jeûnent
durant la journée et, la nuit, ils
veillent dans les temples dédiés au dieu.
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22 mars |
Holi
(dernier jour)
ou Carnaval du printemps
Fête hindoue célébrant la fin de l’hiver, carnaval de
printemps et fête de l'amour d’une durée de 2 à 3 jours. On
procède à des feux de joie, des processions et des danses;
on mélange des poudres de différentes couleurs avec de l’eau
pour en asperger les autres. Cette joyeuse fête rappelle les
jeux de Krishna avec les gardiennes de vaches ainsi que
l’histoire de Prahlada et Holika. Holika sauva Prahlada de
la mort par le feu qu’il aurait dû subir parce qu’il avait
rendu hommage au Dieu Vishnu.
À l'origine fête de la fertilité, Holi célèbre, en mars, le
nouvel an hindou. Cette fête de printemps, qui annonce la
fin de l'hiver, se déroule au moment de la moisson des blés.
Elle est d'une gaieté débordante exceptionnelle parmi toutes
les fêtes hindoues. La nuit qui précède Holi, les gens
allument des feux de joie pour chasser les mauvais esprits.
Une grosse branche est placée au milieu du feu, pour
symboliser Prahlada. Dès que les flammes jaillissent, on
retire la branche, comme pour le sauver. Le lendemain matin,
la fête commence. Hommes, femmes, enfants, tous se délectent
à lancer de la poudre et de l'eau colorée les uns sur les
autres.
Les festivités de Holi s'achèvent dans l'après-midi. Les
gens rentrent à la maison pour ôter la peinture. Ils passent
le reste de la journée à se détendre en famille, en
dégustant des friandises. Cette fête est une occasion pour
échanger des voeux et des sucreries. |
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6 avril |
Bikarami
Saunvat Jour du
nouvel an,
2065 |
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14 avril |
Ramanavami
Célébration de la Naissance de Rama, l'incarnation de
Vishnou.

La septième incarnation de Vishnou, il est le héros du
Ramâyana, poème épique, en 50 000 vers et en sept sections,
qui fut écrit par le grand sage Valmiki au 5ème
siècle avant Jésus Christ.
Tulsi Das, né au milieu du 16ème
siècle
écrivit le Ramayan. Tulsi Das est acclamé comme l'un des
plus grands poète de langue hindi.
Rama est l'incarnation de la perfection, qui aime la vérité
et la justice. Fils ainé du roi d'Ayodhyâ , Rama fut
dépossédé du trône, par une intrigue de sa belle mère
Kaikeyi, qui le fit condamner à l'exil. Rama Sita et son
frère Laksmana, partirent vivre dans la forêt pendant 14
ans. c'est pendant cet exil que Sita fut enlevée par Râvana.
Rama Grand guerrier, tua Ravana le démon à dix têtes, aidé
par l'armée des singes commandée par le fidèle Hanuman. Rama
se conduit comme un héros exceptionnellement vaillant et
sage.
Dans cette incarnation la déesse Laksmi se nomme Sita. Rama
est le protecteur des pauvres, "l'ami des misérables". |
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13/14 avril |
Vaisakhi
Fêté dans toute l'Inde, Vaisakhi revêt une importance
particulière pour les sikhs. En effet c'est à cette date en
1699 que le dixième gourou, Gobind Singh, créa l'ordre du
Khalsa Panth, la fraternité des purs. Les hommes initiés au
Khalsa méritent le nom de Singh (lion) et les femmes
initiées au Khalsa celui de Kaur (princesse).
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16 août |
Raksha
Bandhan
Fête de l'harmonie familiale et plus particulièrement entre
frère et soeur |
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8 août |
Sri
Krishna Jayanti
Naissance de Krishna, Dieu accessible et allié des humains,
vainqueur du mal ; la prière à Krishna s'exprime par des
danses et des chants. |
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3 septembre |
Ganesha
Chaturthi
Jour anniversaire du dieu Ganesh*, fêtée
en août-septembre (c'est une fête à date variable car basée
sur le calendrier lunaire). La Ganesha Chaturthi est
l'occasion de nombreuses réjouissances et défilés où les
statues du dieu sont promenées à travers la ville au milieu
d'une foule énorme. La plus connue de ces fêtes est celle de
Bombay
*Dieu à tête
d'éléphant, Ganesh est le fils du dieu
Shiva et de la
déesse
Pârvatî. C'est le
dieu le plus familier, Celui que l'on invoque avant toute
entreprise. Il est le protecteur du foyer et le symbole de
la chance en toutes choses. Il convient de le prier avant
tout autre dieu
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9
octobre |
Dussehra
ou Durga Puja ou Navaratri
C'est l'une des fêtes les plus
importantes de l'Inde. Elle dure dix jours et a une
signification différente suivant les régions. Au nord elle
célèbre la victoire de
Rama sur le démon
Ravana. Pendant ces dix jours, la vie de Rama est racontée.
Le dixième jour (vijayadasmi), d'immenses effigies de
Rama, Sita et Lakshmana sont dressées face à celles de
Ravana, son frère Kumbhkarna et son fils Meghnath. Ces
dernières sont transpercées de flèches enflammées et sont
détruites sous les acclamations de la foule. Au Bengale la
fête prend la forme de Durga Puja et est dédiée à la déesse
Durga. Elle est
Shakti, l'énergie cosmique qui permet la destruction du mal.
Au
Tamil Nadu, les
trois premiers jours sont dédiés à Lakshmi, déesse de la
prospérité, les trois suivants à Saraswati, déesse du savoir
et des arts, et les trois derniers à Shakti (Durga). |
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28
octobre |
Divali
ou Deepavali
C'est une très grande fête. Elle
célèbre les récoltes d'automne. C'est aussi la fête des
lumières. Deepa signifie "lumière" et Avali signifie
"rangée".Elle marque le retour de Rama après son exil de 14
ans et les lumières sont allumées pour le guider.
Lakshmi (notamment à
Mumbai) et
Kali (à Calcutta)
sont aussi célébrées ce jour là. Dans le sud, Divali marque
la victoire de
Krishna sur le démon
Narakasura. Divali marque également le Nouvel An hindou.
Pour l'occasion les familles nettoient leurs maisons,
portent des habits neufs, tracent des dessins (rangolis)
sur les murs et les trottoirs et font exploser des feux
d'artifice. La fête s'étale sur cinq jours. |
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